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Historia
Temprana
La historia
de este perro es tan rica que la ciudad de Odate, en la prefectura de Akita,
le ha dedicado un museo. Se tiene constancia de la aparición del Akita como
raza pura hace más de 3000 anos, sin embargo, por el aislamiento del pueblo
japonés su historia se ha convertido en un verdadero enigma.
Antiguamente,
el Akita fue tomando el nombre de acuerdo a la función que desempeñaba:
Matagi-inu (perro de cacería), Kurae-inu (perro de guerra), Odate-inu (perro
de la providencia). Actualmente recibe su nombre de la prefectura de Akita,
una región situada en el extremo septentrional de la isla de Honshu, en Japón.
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Mapa
de Japon 1598
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Acuarela
en seda, titulada "Cachorros", por Maruyama Okyo, de 1788.
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Los datos de la investigación sobre animales domesticados nativos parecen
indicar que el Akita Inu proviene del continente antes de que fuera
separado por el mar de Japón, mientras que el perro tipo oriental como
el Shiba Inu se cree que vino de China y de Corea, con los colonos de
Asia, al área de Hiroshima.
El señor del
castillo de Odate era devoto de la lucha de perros. Fue así como los
perros de lucha se volvieron populares, y la demanda de perros grandes y
más fuertes se incrementó durante 1890.
Originalmente
la talla de los perros japoneses variaba de pequeña a mediana. El Akita
Matagi, que era un perro cazador de osos y jabalíes, empezó a ser
criado para utilizarlo en peleas de perros.
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El auge de
estas peleas, sobre todo en las zonas rurales, incrementó el peligro de
extinción del Akita como raza pura, debido a que se buscaban perros
más agresivos y de mayor tamaño. Para competir con el Tosa Inu, que
era un perro luchador, el Akita fue cruzado con el Tosa y con el
Mastiff, perdiendo algunos rasgos de los perros tipo spitz, el instinto
de caza original del Akita y su carácter apacible.
En 1908 se
prohibieron las peleas de perros y esta raza fue preservada.
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Epocas
modernas
Temprano en
la era Showa, el comandante de la ciudad de Odate, Sr. Shingeie Izumi,
se encontraba sumamente interesado en la cruza de los perros de Odate.
En un esfuerzo por preservar la pureza de la Raza de Odate, él
estableció una "sociedad de preservación del Akita Inu" en
1927.
En la
designación como Monumento Natural Nacional en julio de 1931, el
"Perro de Akita" era así nombrado por primera vez como perro
japonés. El nombre fue cambiado de "perro de Odate" a
"perro de Akita" y nueve ejemplares fueron los designados. Los
esfuerzos para purificar el Akita fueron hechos en los años 30,
especialmente en Odate. Así otros perros japoneses, como los perros de
áreas montañosas en Hokkaido (perros de tamaño mediano); los perros
de Matagi del área de Tohoku en Akita meridional, que eran más grandes
que otros perros japoneses de tamaño mediano y a menudo de color rojo
con Urajiro; y el perro de Karafuto (perro largo y de pelo corto) de
Sakhalin meridional fueron utilizados en el programa de crianza.
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Hachiko
y su publicación en el periódico
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El
perro de Akita ganó fama repentina el 4 de octubre de 1932, cuando en
el periódico de Asahi fue divulgada la fidelidad de Hachiko (ver
leyenda), y la reputación de los Akita se volvió bien conocida en Japón.
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Fotografía
de honores en tiempo de guerra.
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Además de
haber estado al borde de la extinción en 1899 y 1924, cuando Japón
sufrió unas terribles epidemias de rabia y, a causa de esto, muchos
perros que vagabundeaban por las calles, incluidos los Akitas, fueron
sacrificados; también lo estuvo por los efectos de la Segunda Guerra
Mundial sobre la población, como la falta de alimentos y productos de
primera necesidad. El mantenimiento de los perros pasó a un segundo
plano y se confeccionaron abrigos con la piel de los perros y su carne
pasó a convertirse en fuente de alimento. Por esta razón muchos Akitas
fueron cazados, capturados y matados. La policía pidió la captura e
incautación de todos los perros con excepción de los pastores
alemanes, que fueron utilizados como perros militares. Para
salvaguardarlos de todo esto, algunos Akitas fueron llevados a regiones
muy recónditas dónde los agricultores fingían que los usaban para
guardia. Otros fueron cruzados con los pastores alemanes, dándoles
nombres extranjeros del pastor alemán típicos de aquella época.
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Apenas una
docena de Akitas sobrevivieron a la guerra y existieron tres diversos
tipos: "Matagi Akitas" (tipo Ichinoseki), "Akitas de
lucha" (tipo Dewa) y "pastores Akitas".
A partir del período de reconstrucción después de la guerra, dos líneas
de crianza importantes, el Ichinoseki y el Dewa llegaron a ser
populares. Era la línea Dewa la que se volvió más popular en todo Japón
y también entre las fuerzas americanas. Esto condujo a una gran
popularidad del Akita. Algunas hembras habían sido cruzadas con
pastores alemanes y vendidas a los soldados estadounidenses. Así fue
introducido a Estados Unidos y el Akita "norteamericano" (más
robusto y pesado) se difundió rápidamente.
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La
línea Dewa comenzó a declinar en renombre después de los años 50. La
razón más importante era la influencia de la crianza mezclada en esta
línea.
En esta época, la línea Ichinoseki comenzaba a demostrar la mejora
cualitativa. "Goromaru" se estima como el perro más
importante del proceso de la restauración y todavía pueden encontrarse
sus marcas especiales en perros actuales. Alrededor de 1960 el Akita
comenzó a ser popular otra vez.
Después de
la guerra, antes de los años 40, solamente algunos Akitas rojos con
Urajiro fueron fotografiados. No fue hasta mediados de los años 70 que
los Akitas con este color comenzaron a aumentar en número.
Esta purificación de los Akitas en Japón condujo a las diferencias
entre el Akita en Japón y los Estados Unidos a pesar del mismo origen.
Finalmente el 31 de diciembre de 1999 la F.C.I. divide la raza: el Akita
Inu (Akita japonés), integrante del Grupo 5 y el Gran Perro Japonés
(Akita norteamericano), ubicándolo en el Grupo 2.
En
Japón se realiza el Show Nacional Akiho y solamente se selecciona
anualmente un Akita para el título de Meiyoshi. Los Akitas japoneses
son rojos, atigrados o blancos y no tienen máscara negra. La calidad
del Akita es registrada con Akiho, (aproximadamente el 75 % de los
Akita). La mayoría de los criadores con reputación no registran sus
Akitas en Japón en el J.K.C. (club asociado a la F.C.I.), pero sí en
el Akiho, puesto que los criterios estándar de crianza y la demostración
no son iguales.
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Goromaru,
macho sésamo pinto, llevado 1948 (Ganador 1954 De Meiyoshi)
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(izq)
Tamagumo-Go, macho atigrado, nacido 1950 (Ganador 1956 De Meiyoshi)
(centro) Arawashi-Go, macho sésamo, nacido 1940
(der) Kiyohime-Go, hembra roja, llevada 1950
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Akita
Inu actual.
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Muchos ven al Akita blanco como "blanco" pero de hecho es un
rojo "blanqueado" o color atigrado dado por el
"gen-chinchilla", que influencia el color, y simula ser blanco. Esto
puede notarse solo al mirar orejas que tienen generalmente señales rojas y
marrones. Sin embargo, un akita blanco debe ser de un blanco sólido. Los rojos
vienen en muchas escalas, del amarillo cremoso al rojo ladrillo y deben ser
fuertes en el color, especialmente los machos. El sésamo es de color rojo con
puntas negras. Los atigrados vienen en rojo, negro o plata. Todos los colores,
excepto el blanco, deben tener Urajiro que es una iluminación blanquecina en
las mejillas, hocico, garganta, pecho, abdomen, parte interna de los miembros y
debajo de la cola.
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Lo que es
importante para el futuro del Akita Inu, no es el color o que gane muchos
shows de demostración, pero sí las cualidades internas, su serena, digna y
noble naturaleza y, sobre todo, su lealtad a su dueño, que es un rasgo típico,
y aún preservado.
Las
cualidades internas del Akita incluyen "soboku-kan" (una expresión
de la simplicidad o elegancia), "shibumi-kan-i" (espíritu, vigor)
y "ryousei" (temperamento y carácter excelentes); y sus características
son "goki" (fuertes y heroicas), "chinkaku" (calma,
compostura), "soboku-sa" (simplicidad sencillez), "igen"
(dignidad, majestad) e "inkaku" (tolerancia). "Los ojos
tienen energía", "los ojos valen mil piezas de oro",
"los ojos revelan la sabiduría del corazón", son frases dichas
sobre el Akita en Japón y son verdad.
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